一、培訓(xùn)初印象與對領(lǐng)導(dǎo)力的新認(rèn)知
最初參加劉瀾老師的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)時，自己作為剛?cè)肼殘龅娜?，覺得領(lǐng)導(dǎo)力遙不可及，只是抱著隨便聽聽的態(tài)度。然而，劉瀾老師對領(lǐng)導(dǎo)力獨(dú)特的引入方式瞬間吸引了我。他將領(lǐng)導(dǎo)力比作愛情，這一比喻非常新穎且深刻。領(lǐng)導(dǎo)力像愛情一樣，人人渴望卻難以定義；在現(xiàn)實(shí)中難以尋覓，很多人甚至不再相信；每個人都有機(jī)會擁有，需要培養(yǎng)和經(jīng)營；同時浪漫與危險并存，領(lǐng)導(dǎo)力中的“危險”就是誤導(dǎo)者。
這讓我開始重新審視領(lǐng)導(dǎo)力，打破了以往對領(lǐng)導(dǎo)力狹隘的觀念。過去我可能簡單地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力就是領(lǐng)導(dǎo)者的指揮能力，是與領(lǐng)導(dǎo)職位緊密相連的。但劉瀾老師明確指出了對領(lǐng)導(dǎo)力的三大誤解，即將領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)職位、管理相混淆。領(lǐng)導(dǎo)力不是單純看領(lǐng)導(dǎo)者有什么品質(zhì)，而是看有什么績效；領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)職位不能等同，就像愛情不等于婚姻，有領(lǐng)導(dǎo)力的人不一定有領(lǐng)導(dǎo)職位，反之亦然；而且領(lǐng)導(dǎo)力準(zhǔn)確來說是領(lǐng)袖力，領(lǐng)導(dǎo)更多指擔(dān)任職位的人，領(lǐng)袖則是采取領(lǐng)導(dǎo)行動的人，管理解決的是技術(shù)性問題，這和領(lǐng)導(dǎo)力有著本質(zhì)區(qū)別。
二、領(lǐng)導(dǎo)力范式的拓展與應(yīng)用
劉瀾老師在培訓(xùn)中提到的領(lǐng)導(dǎo)力范式給我?guī)砹巳碌囊暯?。傳統(tǒng)上我們總覺得領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)崗位專屬的能力，比如領(lǐng)導(dǎo)的指揮、決策等能力。但實(shí)際上，這種范式可以延伸到更多領(lǐng)域。
就拿團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目來說，在一個創(chuàng)意項(xiàng)目里，即使是普通成員，如果能夠跳出自己的小框架，從整個項(xiàng)目的目標(biāo)、資源分配、人員協(xié)調(diào)等方面去考慮，這就是在運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力范式。這意味著領(lǐng)導(dǎo)力不是少數(shù)人的特權(quán)，而是一種可以被廣泛應(yīng)用的思維和行為模式。它不再局限于職位的高低，而是一種積極主動為達(dá)成目標(biāo)而進(jìn)行思考和行動的能力。這一認(rèn)知的轉(zhuǎn)變讓我意識到，在任何崗位上，都可以發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，都可以為團(tuán)隊(duì)或者組織的發(fā)展貢獻(xiàn)自己獨(dú)特的力量。
三、領(lǐng)導(dǎo)力與其他領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)
在培訓(xùn)過程中，我深刻體會到領(lǐng)導(dǎo)力與教育領(lǐng)域有著諸多相似之處。在教育領(lǐng)域，教師就如同領(lǐng)導(dǎo)者。教師首先要有明確的目標(biāo)設(shè)定，例如要將學(xué)生培養(yǎng)成具備特定素質(zhì)和能力的人，這就像領(lǐng)導(dǎo)者為團(tuán)隊(duì)設(shè)定目標(biāo)一樣。而且教師也要善于發(fā)動學(xué)生去克服學(xué)習(xí)過程中的各種難題，這和領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服困難是一個道理。
此外，領(lǐng)導(dǎo)力在企業(yè)管理等領(lǐng)域也有著廣泛的應(yīng)用。一個優(yōu)秀的企業(yè)管理者，不能僅僅依靠職位賦予的權(quán)力來管理員工，而是要像運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力范式那樣，從員工的需求、企業(yè)的整體目標(biāo)等多方面去考慮管理策略。要善于運(yùn)用各種權(quán)力，包括拉力權(quán)力，如參照權(quán)、專家權(quán)力和信息權(quán)力等，來吸引員工自愿追隨，而不是僅僅依靠推力權(quán)力，如合法權(quán)力、強(qiáng)制權(quán)力和報酬權(quán)力。
四、領(lǐng)導(dǎo)力的修煉方法與口訣
劉瀾老師還介紹了領(lǐng)導(dǎo)力的修煉方法，通過一些口訣來幫助我們理解和實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)力。比如“我來”這個口訣，說“我來”并非人的本性，我們的本性是追隨，但要成為有領(lǐng)導(dǎo)力的人就需要克服這種本性。從社會心理學(xué)的旁觀者效應(yīng)來看，很多時候人們會出現(xiàn)責(zé)任擴(kuò)散，而說“我來”就是主動承擔(dān)責(zé)任的表現(xiàn)。
還有“我不知道”這個口訣，它包含了四種情況。面對技術(shù)性問題，我們不一定知道；面對難題，過去的答案不一定管用；面對難題，要動員群眾發(fā)現(xiàn)答案；即使知道答案，有時候說不知道也是為了動員群眾更主動地去實(shí)施答案。這讓我明白，作為一個有領(lǐng)導(dǎo)力的人，不是要表現(xiàn)得無所不知，而是要善于引導(dǎo)大家一起尋找答案。另外，“你覺得呢”這個口訣也非常重要，領(lǐng)導(dǎo)力最重要的能力是提問，而問“你覺得呢”這個問題，是一種謙虛的提問方式，有助于激發(fā)下屬的積極性和獨(dú)立思考能力。
五、領(lǐng)導(dǎo)力中的關(guān)系與魅力
領(lǐng)導(dǎo)力是一種關(guān)系，分為交易性和變革型兩種關(guān)系。我們可以從建立交易性關(guān)系出發(fā)建立變革型關(guān)系，而變革型領(lǐng)導(dǎo)力才是真正的領(lǐng)導(dǎo)力。這讓我認(rèn)識到在團(tuán)隊(duì)或者組織中，與成員建立良好關(guān)系的重要性，不能僅僅停留在簡單的利益交換關(guān)系上，而是要朝著更高層次的變革型關(guān)系發(fā)展。
關(guān)于魅力，以前我認(rèn)為魅力是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的前提，但劉瀾老師指出魅力不是前提，而是結(jié)果。魅力是領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)質(zhì)改變和追隨者心理作用兩方面的結(jié)果，而且魅力也可能成為發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的負(fù)擔(dān)。這讓我對魅力與領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識，不再盲目追求魅力，而是注重通過實(shí)際行動和對領(lǐng)導(dǎo)力的踐行來產(chǎn)生魅力。
通過北大劉瀾老師的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)，我對領(lǐng)導(dǎo)力有了全面而深刻的認(rèn)識，這些收獲將對我未來在工作和生活中的成長有著極大的幫助。
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