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不是領(lǐng)導(dǎo)力而是騙術(shù)剖析領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)與騙術(shù)的區(qū)別

2025-07-09 02:14:33
 
講師:Wenzt 瀏覽次數(shù):64
 一、領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)力是一種復(fù)雜且多面的概念。從根本上說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)力是一種活動(dòng),與頭銜無(wú)關(guān),重點(diǎn)在于行為。就像在孩子的游戲場(chǎng)上,被選為領(lǐng)導(dǎo)或者自發(fā)成為領(lǐng)導(dǎo)的孩子,他們發(fā)揮的就是領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力的詞根含義為“跨越界限”,這意味著它是一種向前

一、領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)內(nèi)涵

領(lǐng)導(dǎo)力是一種復(fù)雜且多面的概念。從根本上說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)力是一種活動(dòng),與頭銜無(wú)關(guān),重點(diǎn)在于行為。就像在孩子的游戲場(chǎng)上,被選為領(lǐng)導(dǎo)或者自發(fā)成為領(lǐng)導(dǎo)的孩子,他們發(fā)揮的就是領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力的詞根含義為“跨越界限”,這意味著它是一種向前邁進(jìn)并且能夠“鼓舞”別人的行為。它更多的是關(guān)于方向的引導(dǎo),與管理有所區(qū)別。管理側(cè)重于解決技術(shù)性問(wèn)題,人們清楚問(wèn)題所在和解決辦法;而領(lǐng)導(dǎo)則是解決適應(yīng)性問(wèn)題,很多時(shí)候人們甚至不知道問(wèn)題是什么,也沒(méi)有現(xiàn)成的答案。

領(lǐng)導(dǎo)力包含多種能力要素。例如學(xué)習(xí)力,這是領(lǐng)導(dǎo)人超速的成長(zhǎng)能力,領(lǐng)導(dǎo)人需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境;組織力即選賢任能、整合資源的能力,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者能夠把合適的人放在合適的位置上,并且有效地整合各種資源;教導(dǎo)力體現(xiàn)為帶隊(duì)育人的能力,領(lǐng)導(dǎo)者要像老師一樣引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員成長(zhǎng);執(zhí)行力表現(xiàn)為超常的績(jī)效,領(lǐng)導(dǎo)者自身的執(zhí)行能力對(duì)團(tuán)隊(duì)有著示范和帶動(dòng)作用;決策力是高瞻遠(yuǎn)矚能力的表現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)者要在復(fù)雜的情況下做出正確的決策;感召力更多地表現(xiàn)為凝聚人心的能力,讓團(tuán)隊(duì)成員自愿追隨。

二、領(lǐng)導(dǎo)力的修煉方式

(一)密切聯(lián)系群眾 領(lǐng)導(dǎo)力是一種關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)者若能讓群眾有更正面的感受,群眾就更可能發(fā)揮出更高水準(zhǔn)的績(jī)效。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要真誠(chéng)地表示欣賞、認(rèn)可以及尊重群眾。但密切聯(lián)系群眾不是迎合群眾,更不是欺騙群眾。真正的領(lǐng)導(dǎo)力是動(dòng)員人們?cè)谧约好鎸?duì)的問(wèn)題上取得進(jìn)展。如果只是把人們從問(wèn)題上面引開(kāi),即便很受歡迎,那也不是領(lǐng)導(dǎo)力,而是騙術(shù)。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者需要有一個(gè)核心的圈子或者人際網(wǎng)絡(luò),就像一個(gè)回音壁,能聽(tīng)到真實(shí)的情況,最好是來(lái)自朋友而非上下級(jí)、助理或幫手。通過(guò)密切聯(lián)系群眾還能建立“共享愿景”,領(lǐng)導(dǎo)者代表的是一群人或者有著一套原則的一項(xiàng)事業(yè),而不只是代表自己。

(二)講故事 講故事是領(lǐng)導(dǎo)力的重要修煉方式。有三種重要的領(lǐng)導(dǎo)力故事。首先是創(chuàng)作出能夠吸引人們注意力的故事,過(guò)于熟悉的故事難以引起人們的關(guān)注。其次,領(lǐng)導(dǎo)者講述的故事要在他的生活和行為方式中得到體現(xiàn)。其中“我是誰(shuí)”的故事,像甘地那樣對(duì)自己的人生有個(gè)敘事,能讓人們了解領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀;“我們是誰(shuí)”的故事是關(guān)于團(tuán)隊(duì)如何團(tuán)結(jié)在一起,讓成員感受到自己是更大事物的一部分;“我們向何處去”的故事則像“我們要穿過(guò)那條河流”或者“我們要翻過(guò)那座高山”,為團(tuán)隊(duì)指明方向,讓聽(tīng)眾建立認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴。

(三)當(dāng)老師 領(lǐng)導(dǎo)者要像老師一樣,傳授知識(shí)、引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員成長(zhǎng),這也是領(lǐng)導(dǎo)力的一種修煉。

三、容易被誤認(rèn)成領(lǐng)導(dǎo)力的騙術(shù)表現(xiàn)

在實(shí)際情況中,存在一些看似是領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)則是騙術(shù)的行為。有些人為了個(gè)人利益追求領(lǐng)導(dǎo)職位,他們利用職位帶來(lái)的權(quán)力,卻沒(méi)有真正發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力。比如一些擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位的人,只是現(xiàn)狀的受益者,他們不愿意改變現(xiàn)狀,雖然有領(lǐng)導(dǎo)職位卻缺乏領(lǐng)導(dǎo)力,這就像把人們從真正的問(wèn)題上引開(kāi),只是為了維護(hù)自己的利益和地位,而不是為了團(tuán)隊(duì)或者組織的發(fā)展去解決適應(yīng)性問(wèn)題。還有些人可能會(huì)用一些手段來(lái)讓自己看起來(lái)很有領(lǐng)導(dǎo)力,比如表面上迎合群眾,讓群眾喜歡自己,但實(shí)際上并沒(méi)有在真正的問(wèn)題上帶領(lǐng)群眾取得進(jìn)展,這就是騙術(shù)而非領(lǐng)導(dǎo)力。

四、區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)力與騙術(shù)的重要性

區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)力和騙術(shù)對(duì)于組織和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展至關(guān)重要。如果一個(gè)組織中充斥著騙術(shù)而非真正的領(lǐng)導(dǎo)力,那么這個(gè)組織將難以應(yīng)對(duì)各種適應(yīng)性問(wèn)題。團(tuán)隊(duì)成員可能會(huì)被誤導(dǎo),朝著錯(cuò)誤的方向發(fā)展,無(wú)法實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。而真正的領(lǐng)導(dǎo)力能夠凝聚人心,激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的潛力,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服困難,適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,無(wú)論是企業(yè)、非營(yíng)利組織還是其他團(tuán)體,都需要真正的領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)引領(lǐng)方向,而不是被騙術(shù)所迷惑。




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